梁文道：暗戀的道德(3)

【成報-秘學筆記】暗戀也不是一點好處也沒有的。湯馬斯‧曼在《魂斷威尼斯》中不無附會地引述了蘇格拉底教訓斐德若的話：「求愛的人比被愛的人更加神聖，因為神在求愛的人那一邊，而非在被愛者那頭」。然後他自己再評論道：「這也許是至今最有情味，也最可笑的念頭，七情六慾的一切詭計和狡詐和它們最隱密的樂趣皆由此誕生」。

神為甚麼會站在求愛者那一方呢？曾經有人認為，那是因為單戀不會傷害人。這種說法預設了愛情與傷害的共生關係，有關必有傷，世界上沒有不受苦不挨疼的戀愛。而單思和暗戀，受苦受傷的頂多是自己，對方卻毫不知情。就算對方知道，也不必假裝同情，更沒有回報的責任。既然這不是個雙向回饋的流程，你又怎麼可能損及對方毫髮？所以單戀是最高尚最富道德情操的一種愛戀形式。

可是別忘了單思的幻想作用。單思的人總覺得自己無所不能，願意為了對方最微小的幸福而付出最大的代價，願意犧牲一切去完成對方的心願。就算發現對方和另一個人在一起，他也以為自己那默默守護的態度才是最偉大的愛，正如凡人看不見摸不著的守護天使。甚至，他會不自量力地認為對方愛情是自己的甘心成全。當戀人受傷或者遭到拋棄，自己就會像天使一樣現身撫慰。

然而他現身了嗎？他現身過嗎？沒有。因為這是單戀，一種不採取任何行動的戀愛。由於沒有行動，所以一切行動的可能性都是存在的，在腦海之中。幻想，當然是無所不能的。又由於一切行動都未曾發生，根據論理學的基本原則，也談不上善和惡，道德或不道德。只有實際的行為才配得上道德判斷，所以單戀，其實是超越善惡的愛戀。