梁文道：修辭

【成報-秘學筆記】羅馬大詩人奧維德著有《愛經》一冊，他聲稱凡是想知道愛情秘密的，凡是想知道如何求得愛情的，都應該來讀他這本書。最後，這本《愛經》成了他的罪證之一，證明他荼毒人心，傷風敗俗，因為他居然教授男子如何成功取得有夫之婦這等有違風化的技巧。以今天的眼光來看，《愛經》可説是“溝女實戰手冊”，一部討論求愛修辭學的詩篇，用文字去鑽研文字最深不可測的核心。

那正是古典修辭學發展的鼎盛階段，各家名師除了傳授演講申辯的策略以贏得公民和法庭的信任之外，也指導青年怎樣使用經過精心計算的文字和語言去打動意中人，甚至進而在厭棄他們的時候成功脫身。

然而，“修辭立其誠”，完美的文字技巧真能奏效嗎？在經典的法國情色小説《危險關係》裏，誘惑者狄佛蒙子爵就是一個單憑情書即可贏盡無數女人心的高手。但他還是難免被人揭穿，指責他的信寫得太過工整完美，反而失卻了熱情，造成缺陷。

當戀人陷入深深的懷疑，再精妙合理的文字在他眼中也會變得破綻重重。可是反過來想，難道一些因為太過激情而顯得笨拙的表達，就不可能是詭計鋪排的偽裝嗎？正所謂“大巧若拙，大智若愚”。疑懼一旦浮現，任何文字都即刻懸擱失效。

擅于文字的，終將死在文字的手上。因為對方將從文字裏發現，無論對待任何事物，這個作者都是冷靜量度，且能掌握進退的分寸。於是感到危機的存在，如動物般本能地逃逸。