2013年8月24日星期六

梁文道:價值教育(流氓愛國二之二)

【蘋果日報】又到該吃月餅的日子了,往年這個時候,總有一些政治團體會把月餅當成禮物,向他們的選民或潛在選民示好。所以月餅也就成了本地政治活動的四大神器之一,與其他三樣時令食品合稱「蛇齋餅糉」,殺傷力極大。儘管建制派(或者保皇黨)並非這四大神器的唯一供應商,儘管建制派的支持者也並非全是為了它們才投身「愛國愛港陣營」;但是久而久之,建制派和「蛇齋餅糉」的關係已經在港人的心目中變得牢不可破,甚至在「愛國愛港」和「蛇齋餅糉」之間劃上了等號。

要是再加上可以隨便毆打反對者而又不會受到警方制止的黑社會,那麼這個所謂的「愛國愛港陣營」又會變做什麼模樣呢?

縱觀當代國史,「愛國」的定義已經十分含混,幾乎可以任由當權者來界定詮釋。雖然它常常被宣揚成為一種天然自發的感情,一種神聖崇高的美德;可它的內涵卻是實效至上。黨叫我向右,我就向右;黨叫我向左,我就向左;至於那右和左的對錯是非,則不在考慮範圍之內。

回到香港,「愛國」則得後綴「愛港」二字,以「愛國愛港」的面目出現,是內地愛國宣傳的本地版本。這份愛已然功利,而吸引大家去愛它的手段,竟然更是赤裸裸的功利。不必和你談什麼大道理,也用不着在價值原則的立場上明辨對錯,只要直接祭出「蛇齋餅糉」,或其他與政治無關但又很有吸引力的實際利益便好。為了彰顯這個陣營的浩大,為了「支持特區政府依法施政」,甚至不惜出動黑勢力打手。於是整件事就成了一群人為了自己的利益去愛上一個更大的利益。

情勢發展到這個地步,將來再搞什麼愛國教育都不會有意思了。因為現實已經教育了大家,這套價值教育骨子裏其實是反價值的。它什麼都不相信,只相信權力和實利。所以流氓也得趕緊愛國,因為你一旦愛國,你就不再是流氓了。