梁文道：地方淪陷

【am730-觀念】昨天我們談到「做夢夢」、「躲貓貓」等大陸網絡新名詞的由來，發現它們涉及的幾樁嫌案雖然可悲，但又不免一層笑謔的味道。也就是說，大部分的網民都覺得這些事件很可笑，偏偏只有涉事的地方政府部門認為沒問題，可以義正詞嚴地公布自己的玩遊戲玩死論與睡覺睡死說。

這究竟是怎麼回事呢？一個地方政府部門堂而皇之地道出大家都覺得不可思議的說法，並不一定表示他們自己真心相信那些故事，而是因為他們以為它們是有效的。也就是說，在他們的心目之中，媒體很單純，你說甚麼就相信甚麼，絕對不會反詰追問；而且民眾百姓也很聽話，不至於動輒挑戰官府的權威，即便有心亦無力為之。

如果這個假設是正確的，我們就可以繼續追問他們這等自信的來源了。根據他們日常處理政務的經驗，也許媒體真的很乖，百姓也真的很順從；假如你告訴他們有人在看守所裡做噩夢夢死了，他就真的相信這個世界上無奇不有，大家一定得小心做夢安全為上。全國網民都感到難以置信的奇聞，怎麼只有當地人會心甘情願地接受？莫非這些地方的民風特別淳樸，人心格外天真？實情恐怕是這些地方官府的權力太大了，要幹的事情沒一件幹不成，所以當地的傳媒和群眾早已習慣了逆來順受，上頭說一下頭絕不敢說二。

就像湖北巴東的「中華烈女」鄧玉嬌事件傳出之後，各地媒體和民間志願人士紛紛趕赴當地查考聲援，卻發現輪船竟然臨時停靠巴東站，旅館也早給政府訂個爆滿，個別記者甚至被自稱政府人員的壯漢毆打。他們的權力究竟有多大呢？可以公然威嚇外地媒體，可以不惜萬金訂下全縣酒店，而且還可以下令長江上的輪船不得靠近他們的地盤。他們雄踞在自己的地盤之上，力量大得足以封鎖一個小部落。

在這個部落裡頭，他們說犯人會玩躲貓貓玩死，而不懼嘲諷譏刺，他們已經發展出一套在自己的地盤上通行無阻的常識；按照這個常識，他們怎麼說都是對的，久而久之，他們甚至以為這是全中國的常識。所以外間記者一旦走進這個部落，全國網民一旦發現這裡的奇風黑俗，某種幾近文明差異的笑話就很自然地鬧出來了。好比一個部落有獵人頭的習慣，於是覺得全世界都能理解獵頭的道理。很多論者都曾指出從這些案件的細節可以看到部分地方政府部門的霸道濫權；但在我看來，最可怕的其實是那些聽起來很搞笑的事後說詞，因為它們反映了一種來自長期濫權的判斷失誤，一套自以為是的價值觀。

它們愈是荒謬，就愈能說明這些地方的陷落之深。