梁文道：特區和殖民地的分別

【都市日報-兵器譜】把香港特區與香港殖民地混為一談是大逆不道的，因為它不只好像在暗示今天的香港仍然是塊殖民地(那麼誰是它今天的主子呢？)，更危險地隱含了一條指向港獨的道路。

且暫時放下這些過敏的政治眼鏡，看清楚現實。現實是甚麼？現實就是在現代殖民地史上，香港幾乎是唯一一個沒有獨立，以「回歸」的形式終結其殖民地地位的地方。現實是絕大部分的殖民地都要經過一個熱烈、痛苦甚至流血的去殖運動；而香港卻是在一夜之間，輕輕鬆鬆地，歡欣鼓舞地就完成了人家要花上數十年工夫的去殖過程。

由於殖民地的身份丟的如此容易，由於新的特區身份又是這麼地唾手可得，所以香港人根本沒有機會認真嚴肅地檢討過殖民地的意義是甚麼。百年以來，縱有不少敏感的知識分子把殖民地當成一個問題，但這些問題意識從來都不是香港人的集體自覺，從來都上不了主流輿論的面。香港人的殖民身份不是透過自己的艱苦掙扎甩脫的，而是其他人替我們摘去的。因此香港人今天的身份意識總是要等人「教化」，而非自我覺醒。

當民意調查指出有百分之三十一的港人仍然想當殖民地子民的時候，我們必須搞清楚那些人喜歡殖民地的甚麼，又懷念它的甚麼。更重要的問題是，對那百分之三十一的香港人來說，殖民地到底意味甚麼呢？是一套政治制度？一種經濟模式？還是一種生活方法呢？

說到這裏，我們就會漸漸明白特區就是殖民地的意思了。那是因為在「一國兩制」的安排底下，整套原有的殖民體制幾乎原封不動地被照搬過來了。我們的政治制度除去換了一個行政長官之外，就沒有甚麼更動；我們的經濟體系和市場更是被捧成香港之寶，完全沒有變化的必要；至於我們的生活方式，那當然是「馬照跑，舞照跳」了。所以我有點不明白那些懷念殖民地的人到底在懷念些甚麼，只要睜大眼睛，他們就會發現九七沒有帶來多少不同。

從殖民地到特區，變的只是警帽上的徽章，變的只是旗幟等一切表面的修飾，所以我們的去殖才會來得如此輕易，所以唯一剩下的要點就是身份意識的問題了。對很多「愛國人士」來說，所謂殖民似乎就只是抽空了所有制度背景的認同意識；香港不需要放棄殖民地留下來的所有硬件，香港人只要換掉腦子裏的軟件就行了。故此他們那麼執地談論愛國教育的重要，好像教育就是去殖運動的全部。即便如此，他們還是判錯了症。因為他們以為懷念殖民地就是懷念英國，現在的工作就是要轉換這個思念的對象。大家都迷糊了，其實懷念殖民地就是懷念特區，因為我們根本活在同樣的體制之中，並沒走遠。