梁文道或黃世澤：七一遊行（上）

【都市日報-兵器譜】基督教團體明光社，批評民陣安排同性戀者帶領今年七一遊行隊伍前進，呼籲基督教徒杯葛七一遊行。豈知遭到教徒以至非教徒的猛烈批評，甚至有人發起聯署行動，反擊明光社。蔡志森也要在報章發表《民主是最大公約數》，希望減低市民的反感。

對同性戀問題，各人可持不同立場。不過，這次明光社之所以遭到猛烈批評，因為明光社在批評民陣的決定前，並無好好研究民陣在七一遊行所扮演的角色，冒犯了公眾而不自知。

在爆發五十萬人大遊行前後，民陣歷任召集人，都不是很有觀眾緣的人，單憑民陣之力就能號召五十萬人上街，這是不可能的。因此，二零零三年七一遊行前，不少社運圈子內的人，對遊行人數都很悲觀。

在沙士過後，香港人對政府怨恨加深，加上前保安局局長葉劉淑儀推銷廿三條法案時，那副不可一世的嘴臉，激怒了不少香港人。

不少參加七一遊行的人，對民陣由什麼人發起，他們提出什麼議題，根本不想知，他們只是想上街發洩不滿。

既然有人像支聯會般，替他們安排好發動一場遊行所需的各種雜務，包括不反對通知書、宣傳、場地、秩序安排諸如此類，他們就借七一遊行的機會，搞他們自己的遊行。

由二零零三年五十萬人反廿三條大遊行開始，七一遊行就是一個嘉年華會式遊行，各人要表達什麼議題，自己動員一下朋友出來發洩一下情緒。

中國人相信，只要把一缸金魚放在煞氣大的位置，缸裡的金魚就會替屋主擋去煞氣。而民陣的作用，就是家中那缸擋煞金魚。

民陣安排什麼人來帶領遊行隊伍，若非明光社高調抗議，根本無人關心。現時明光社的做法，反而令不少人用陰謀論眼光看待明光社。在網上，就有人懷疑明光社只不過幫保守派抹黑民陣和七一遊行。

正所謂入鄉問禁，明光社要發動任何杯葛行動前，先了解一下七一遊行的文化和歷史是有利無害，連基本功課也沒做好，氣沖沖就作出高調批評，最後只會落得灰頭土臉收場。

見到眼中釘不問因由，胡亂批評，只會給人一種不講道理的形象。筆者相信《聖經》，並非教人講話不講道理。