梁文道或黃世澤：排隊是一種罪惡

【都市日報-兵器譜】排隊等著進迪士尼樂園，排隊輪候平安米；排隊的隊伍這麼長，排隊的秩序這麼亂；排隊已經成了一個媒體上備受注目的現像，甚至一種社會問題。

就經濟學的角度來看，排隊其實是一種資源分配的正常方式。當要分配的資源有限，而且價格固定；但想要獲得它的人卻又不少，起碼比那資源分配的的管道還要多的時候；隊伍就會出現。

但這個自然的現象其實有它的價值意涵。活在今天的人大概都忘記了在冷戰時期，排隊曾經是「自由世界」用來嘲笑共產國家，用來區別出自己的先進和他們的落後的象徵。每次拍到蘇聯、東德、羅馬尼亞甚至中國等共產主義社會的時候，電視上最常見的畫面就是大雪中一列列長長的隊伍。買牛奶要排隊，買麵包要排隊，買食油要排隊，幾乎想得到甚麼都要排隊，更要命的是若要買全這些日用品還得排不同的隊。

排隊不代表共產國家講秩序，只能代表它們資源匱乏不夠分配。排那麼多隊更顯示出計劃經濟的失敗，一來是本來可以放在一起的貨品例如牛奶和麵包得按規定分開銷售；二來是同類貨品都有相同定價，你不能開一家牛奶專售店把價格定得稍高，讓排隊的人龍少一點。所以不用排隊曾經是市場經濟優於計劃經濟，資本主義勝過社會主義的證據。

此外，即使是在「自由世界」面，排隊有時也是一種不好的東西，它代表貧窮甚至懶惰。領取失業救濟金和綜和援助要排隊，去勞工處登記找工作要排隊，去公立醫院看門診更加要排隊。在這種情況下，排隊的人就是要依靠社會資源的人。他們很容易會被認為是貧窮的懶人，因為沒錢才要排隊享受幾乎免費的服務；而他們花得起時間去排隊是因為他們有的是時間，他們這麼有空無非是不用勤奮工作。於是形成了一種奇怪的循環論證：窮人排隊是因為他們沒有工作，他們把光陰花在排隊而非工作之上，所以活該他們窮得要當「寄生蟲」。仔細看一看我們自己的社會，就知道有多少人正在忍受這種歧視。對他們來講，排隊不只是心安理得的資源獲取方式，而且是種「懲罰的儀式」。