話說幾個衣冠楚楚的馬克思主義者在一間相當不錯的酒館裏頭聚會，喝了不少，也吃了不少，他們面紅耳赤地爭論未來革命該走的方向，為當下喚醒無產階級鬥爭意識的策略吵個不休，到後來酒足飯飽，人也累了，便起身結賬走人，好預備接下來十分艱險的政治事業。他們剛出門口，就有一個蹲坐門外的瘦弱乞丐伸手向他們討錢：「各位善心人呀，今天夜裏這麼冷，馬上就要下雪了，可不可以行行好，給我一點飯錢，好讓我挺過這個晚上？我實在是餓壞了。」
上一刻還在鬧得不可開交，各自堅持自己主張的這幾個左派，此時卻難得地達成共識，幾乎不用討論，那就是一致不給這個可憐的老漢半毛。為甚麼？明明這些人胸懷天下，心有「大愛」，誓為一個真正平等的美好社會而獻身，現在看見一個活生生的，被無情現實所迫的弱者癱在跟前苦苦乞憐，他們怎麼可以無動於衷？原因是這樣的，其中一人很客氣但又很堅定地彎身告訴那個乞丐：「你的狀況真是太過淒慘，這正是資本主義的殘酷所造成的。放心吧，我們不會不理你的；恰恰相反，我們的目標就是要締造一個沒有壓迫，沒有奴隸的共產主義天堂。在那個天堂裏面，再也沒有人會像你這樣捱凍捱餓，人人都能當家做主，活出人的尊嚴。」
既然如此，那他們怎麼還不快點掏出腰包，給這乞丐幾塊銅板？另一個人便接着說：「但是小不忍則亂大謀，我們必須認清，惟有革命才能推翻現下這個不義的體制，而革命的前提則是人民大眾的覺醒。只要有愈來愈多的人像你這樣受苦，愈來愈多的人無法忍受資本主義的壓制，人們就會找到動力團結起來抗爭。那才是最根本的解決方案，才是真正讓你擺脫困境的方法。我們今天不是不能施捨你一些銀両，但這只不過是個表面的，局部的行為而已，它不止無助於革命的推進，甚至還會側面地幫了資本主義體制的忙。甚至一切慈善事業都是不對的，它們的唯一效果就是延長了資本主義的壽命，拖遲了人民大眾奮起的引爆時刻。好比患癌病人只吃止痛藥，光給你錢是不足夠的。」
最後，這夥志向遠大的馬克思主義者向老乞丐道了聲珍重，就消失在夜色當中了，留下目瞪口呆的乞丐，獨對天上開始飄下的細白粉末。他今晚很有可能會因為沒有足夠的熱量對抗低溫而死，但他不算白死，他至少成了歷史進程的助燃劑，揭示了現存體制的惡毒，同時還更加堅定了那些革命志士的決心：要是不革命的話，就會有更多像他這樣死在街頭的可憐人。我曾經以為這只是個笑話，但是後來卻漸漸發現原來類似的邏輯是真有人相信的。
真有一些左派不喜歡慈善活動，覺得那全是替資本主義擦屁股；真有一些激進分子討厭服務型的社工，認為那無異於替體制安頓異己的軟性警察。更重要的是，我真見過一個腰纏萬貫的富人一邊用刀切着鮑魚，一邊告訴我資本主義是頭吞食地球的猛獸，造成全球糧食分配不均，幾億人瀕臨餓死的慘況，不推翻不足以挽救蒼生。於是我想到已故馬克思主義哲學家柯亨（G.A.Cohen）的一本書，書名就是《If you're an Egalitarian, How come you're so rich？》
