梁文道文集
香港雜評
2008年3月30日星期日
梁文道:電影院里的領悟
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【南方都市報-超低音】盡管這已是個在電腦上看電影的年代,但是我們仍然有去電影院的理由。 去年一連走了好幾位傑出的電影人,所以今年的香港國際電影節就為楊德昌和英格瑪·伯格曼做了兩個小小的回顧特輯。可惜,或許是時間的理由吧,他們來不及紀念安東尼奧尼。雖然我很佩服英格瑪·伯格曼,雖然我...
梁文道:親中派對
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【蘋果日報-牛棚讀書記】幾年前,當我還在電台工作的時候,曾經推出過一個叫做《親中派對》的節目。「親中派對」,當然是拿香港的「親中派」開玩笑,想把一個固定的呆板的「親中派」形像打散成眾聲喧嘩的一場親中派對,或者描繪一種沒有黨派性格的全新親中「派」(party)。這個節目談的並不是政...
梁文道:戒酒是一種藝術
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【飲食男女-味覺現象】自從戒酒,飯桌上的朋友就開始有點擔心我的狀況了。尤其當他們發現原來不只是酒,我還打算逐一戒掉其他東西之後,更是替我可惜。最常聽到的一句話就是:「你不覺得這樣的人生沒甚麼樂趣可言嗎?」。我當然明白他們的意思,從古至今,酒都是享樂的代名詞,喝酒總是意味著放鬆與愉...
2008年3月29日星期六
梁文道:中國為什麼不願和達賴對話?(和解的必要.三之二)
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【明報-筆陣】西藏問題是一團迷霧,只要你朝它多走一步,你就會發現原來所相信的任何一種簡單立場都能碰上理據十足的反駁。不只現在的西方媒體造假與中國傳媒監控各惹嫌疑,歷史上的詭局謎團更是令人眼花撩亂。如果你認為「自古以來」,西藏就是中國的一部分;你將會發現要花很多時間去解釋古代宗主國...
2008年3月26日星期三
梁文道:假如民進黨贏了
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【am730-觀念】馬英九贏了,所有人都說這是場「民主勝利」,原因之一是台灣人民在這次選戰中表現出來的高度理智。而經過一輪政黨輪替之後,過往長期執政又熬過了八年在野歲月的國民黨,如今應該變得更謙卑,更懂得戒慎之心;曾經由異見分子成為掌政團伙的民進黨,現在也總算嘗過了手握大權,應該...
2008年3月25日星期二
梁文道:從「艷照門」看公眾人物的定義與責任
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【南方都市報-宏論】我們先做一個基本的功夫,先把事件中所有的人物名字去掉,把它儘量還原為簡單的組合,再把這些組合重新拼裝起來:一個未婚男子和一個未婚女子,如果他們兩個人之間發生性行為,在今天的中國,我感覺大家不覺得算是一個問題的。 把情況再構想得複雜一些。假設這位未婚男子,不止跟...
2008年3月23日星期日
梁文道:哲學的微笑(學哲學的目的二之二)
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【蘋果日報-牛棚讀書記】我對佛教開始產生真正的興趣和好感,緣於多年前的一趟博物館之旅。當時在微弱的燈光之下發現一尊尊觀賞佛像於四週的黑暗中漸次開出點點幽明,整個人就彷彿被送進了另一個世界似的。然後我注意到了他們臉上的微笑,那種笑就像照在他們身上的燈光,介乎有無之間;儘管細微到近...
2008年3月21日星期五
梁文道:穿皮草還是不穿皮草(和解的必要.三之一)
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【明報-筆陣】2006 年,達賴喇嘛在印度舉行時輪金剛灌頂法會,他在會上批評當今藏人喜好皮草的虛華作風不僅庸俗,而且有違佛教義理。幾天之後,西藏各地就有人紛紛公開焚燒價格高昂的豹皮外衣狐狸帽子。當地官員大為震怒,認為這是以「達賴喇嘛為首的藏獨分子的精心運作」,然後下令藏人要重新穿...
梁文道:戒酒
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【飲食男女-味覺現象】原來戒酒就是這麼一回事。 不是因為自己常常喝醉,也不是為了身體健康著想,只是為了修行。佛教叫人戒酒原來是很有道理的,喝過酒之後,坐禪固然坐不成,就日常言行也很難保持時時覺察,刻刻正念。於是我開始盤算,應該找個時機把酒戒掉。 機會來得真快。一位初相識的朋友請飲...
2008年3月19日星期三
梁文道:電影院裏的領悟
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【am730-觀念】儘管這已是個在電腦上看電影的年代,但是我們仍然有去電影院的理由。 去年一連走了好幾位傑出的電影人,所以今年的香港國際電影節就為楊德昌和英瑪.鮑曼做了兩個小小的回顧特輯。可惜,或許是時間的理由吧,他們來不及紀念安東尼奧尼。雖然我很佩服英瑪.鮑曼,雖然我懷念楊德昌...
2008年3月17日星期一
梁文道:無奈
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【am730-觀念】我要向康文署道歉,因為我錯怪了他們。 前兩個月我在這裏說過一個小故事,關於我家樓下的土地問題。這是一條小村,曾經世代務農的村民見到一大片空地,就忍不住自己闢出了幾方田圃,有花,有菜,有果樹。平時一片綠意,收成時五彩紛陳,煞是好看,連我們外姓住客都覺得怡人,佩服...
2008年3月16日星期日
梁文道:讓哲學動起來(學哲學的目的二之一)
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【蘋果日報-牛棚讀書記】有一天,一定是因為自己正處於極端自悔與自疑的處境,看滿屋子的書,竟然生起無邊的陌生感。我突然覺得,就算讀了再多的書,畢竟是和自己無關的。回想二十多年前,之所以開始對哲學感到好奇,無非就是想知道生命的意義,做人的法度。然而,現在的我雖然裝了滿腦子的資訊和概...
2008年3月14日星期五
梁文道:互聯網上的電影節
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【am730-觀念】我們對電影的要求變得越來越低了。我可不是說我們不再在乎一部電影拍得好不好。而是我們不再關心用甚麼方法去看一部電影。今天當一個人聲稱自己看過某部電影,他的意思可能是在錄影帶、VCD、DVD乃至於電腦的上傳輸中看過這部片子。 然而,在黑暗的戲院看一部由底片投射至...
梁文道:嗅覺的語言
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【飲食男女-味覺現象】 聞一聞這篇文章 判定這是個嗅覺淪喪的時代,或許不大公平,因為無數香氛產品的出現,正正表明許多人開始重新發現氣味的存在了。更不用提有人提倡「香道」,將古人聞香的雅好復活過來,讓參與者甚麼都不做,專心一致地聞香。同樣地,在美食領域裡面,似乎也有一場香氣的文藝復...
2008年3月13日星期四
梁文道:恐懼中國
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【明報-筆陣】恐懼「外部勢力」也恐懼「赤色中國」香港政治常常困處於兩種恐懼之中。第一種是對「外部勢力」的恐懼,延伸了當代中國意識形態裏那股揮之不去的防外陰影,總是以冷戰結構看待國際關係甚至任何常態的人我往來,覺得外頭有種「亡我之心不死」的秘密力量。於是李柱銘等人去美國見幾個政治人...
2008年3月12日星期三
梁文道:學術偽裝的必要
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【am730-觀念】沒錯,學術語言是種很虛偽的語言。如果一位學者在書裏說自己「沒有辦法明確解決」一個重大問題,他的意思大概是「但我始終要出版一些東西吧」;如果他在文章裏使用「人們都知道……」這樣的表述方式,他真正想說的其實是「我認為……」。 學術界更是一個勾心鬥角,競爭殘酷的小世...
2008年3月10日星期一
梁文道:粗口教授
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【am730-觀念】最近在看一本有關法國哲學家巴迪烏(Alain Badiou)的文集,編者是英國的霍瓦德(Peter Hallward)。霍瓦德不只翻譯過巴迪烏的書,甚至還寫過專書向英語世界介紹這位法國大哲的思想,如今又編了這麼一本群英匯聚的文集;看來他跟巴迪烏的交情真不一般。...
2008年3月7日星期五
梁文道:聽電話的政治學
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【am730-觀念】據說中國的政治越來越開明,越來越注重民意了。證據之一是有些地方官員開始公布自己和下屬的電話,歡迎人民隨時致電。證據之二是兩會期間,各大網站論壇都開了專頁讓網民提意見給領導人,因為領導人會上網收集民情。 可是在我看來,在國家兩大民意代表機構正在召開一年一度最重要...
2008年3月6日星期四
梁文道:一個最後一代香港文化人的告白
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【明報】在剛頒布的財政預算案裡頭,我找到沒有人留意的「創意經濟」這一節,總共只有兩小段,其中第一段有一句非常令人感慨的話:「香港在創意經濟的多個範疇都居於區內領先地位」。但願這句話不是財政司長曾俊華先生自己寫的,因為它就像威尼斯宣稱自己是今日的世界貿易中心一樣好笑。的確,香港曾經...
2008年3月5日星期三
梁文道:鄭少秋是你的爸爸嗎?
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【am730-觀念】在沈殿霞的追思大會上,最有意思的還不是鄧光榮那一句「秋仔,你上講清楚」,而是當鄭少秋真的上台發言之後,台下一群觀眾的吶喊。「藉口!」,他們說。無論鄭少秋怎麼解釋,他們都覺得那是藉口。 重點不是鄭少秋和鄧光榮誰對誰錯,也不是鄭少秋究竟有沒有盡到做父親的責任...
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