邵先生熱心行善，大中華幾千座「邵逸夫樓」佳惠學子無數，難怪他老人家仙遊之後，盡是一片頌禱。然而，在景仰他對教育事業的投入之餘，我不得不對人人稱美的「影視大亨」這四個字打上問號；更準確地講，是對他成為影視大亨的方法有點置疑。
且不論「邵氏」在拍電影的年代貢獻過多少足以傳世的佳作（這方面早有更專業的影評人數算過「邵氏」成績），也先別管他怎樣獲得了政府的配合，不太光彩地擊退了「佳視」和「嘉禾」（請參見高立在「香港獨立媒體」的文章），就說他經營影視帝國的邏輯好了。簡單地講，就是用最低的成本去榨取最大的利潤，把創作人和藝人當成「畜牲」來用（陶傑語）。如果真要花錢，那就非得等到有對手爆了出來，使點橫手把對方幹得全盤掠回；或者不惜抄橋，只不過以本傷人，同人哋鬥大，直至對手完蛋，再回復到正常的血汗農場狀態。這套邏輯到了方逸華手上，更是登峰造極。加上一路保持住和官府的友好關係，能在必要時借助其力營造對己友善的環境，於是才有了現在的帝國。
公正地講，類似的老路已經有很多人走過了，而且後來者不少，邵先生特別的地方是把它用在影視產業，走到極限。同類的富豪慈善家，也是數之不盡；血腥鎮壓過工運的卡耐基，鬥垮過「網景」的蓋茲，加上仍在高處的李嘉誠，日後大概都只會被人記住他們行善的那一面光彩。至於他們留下的霸業，就只能等它自己盛極而衰。好比「微軟」會碰上「谷歌」，我們現在終於也快要目睹無綫有悔的這一天了。只是，這一天卻還要賠上許多兵將，甚至一整座城市在燈影下的光華。
