【蘋果日報】一行禪師再臨香港，消息一出，不到二十四小時，門票便已發完。遂想起四年前他和梅村一眾師父訪港，同樣震撼。老朋友劉細良就是在那時皈依禪師座下，自此多了一層法友的關係。
法友細良最近在《主場新聞》寫了一篇讓我很有共鳴的文章，藉着日本禪僧小池龍之介的《不思考的練習》，談到「臉書」的用法。似乎替我點出一道明路，可堪未來重返社會（臉書的社會）的指引。
臉書的這個「臉」字真有意思。許多哲學家都曾把臉當成人類存在狀態的基本隱喻，因為它是他人目光的焦點所在，也是他人對我第一印象的主要依據。我們想起一個人，往往會先想起他的臉。偏偏臉這個東西又是我們自己最難認清、最難把握的身體部器。不照鏡子，我就不知道自己的模樣，也就不曉得我在其他人眼中的形像。就算一時照鏡，我還是無法瞭解自己每時每刻的表情。人又何嘗不是如此？自知難得，唯有透過他人目光的折射，才曉得自己是個什麼樣的人。我們都想瞭解自我，於是想要知道別人如何看待自己；我們都想肯定自我，於是渴望他人的認同。臉書豈不正是另一種層次的人臉？在上頭表達意見宣洩情緒，就像自己的臉面，是使別人知曉自己的途徑。別人留下的反應，就是在告訴我，我是誰了。所以我們希望自己貼出來的東西有人「like」，甚至到了不惜去淘寶網買「like」的地步；即便明知虛幻，也有化妝整容的效果，起碼自我感覺良好。要是「like」的數目不多，更或常遭批評，乃至於人人都要和我「unfriend」，那我就算長得樣衰白做人了。
臉書比臉方便，彷彿一瞬間就能在他人的眼中確認自己。於是喜怒哀樂也都來得更快更及時，上一刻被人「like」爆，我自信滿滿；這一刻受人辱罵，我馬上憤怒，因為這個善忘又脆弱的自我遭到了打擊。我太想知道自己是否受人認同，所以我時刻檢查臉書上的反應。天天這麼下來，自我就被餵成一隻臉部比身軀還要巨大的怪獸了。
