可惜的是，《Monocle》仍然是老樣子，一貫地表面和膚淺（它剛創刊時，我曾追捧過一段日子。我現在卻只會拿它打發飛機起降時的無聊時光，那大概就是它的主要功能）。除了幾篇短小但不精幹的評論，絕大部分報道都還是圍繞着我們遊客最熟悉的那個日本——一個尊重傳統、不懈鑽研、彬彬有禮、高效整潔、不斷在美學上精益求精的日本。
然而，真正會對2020東京奧運造成挑戰的那些阻礙，它要不是輕輕掠過（例如日本和鄰國的緊張關係），就是根本不提（例如仍在肆虐百姓日常生活的福島核輻射問題）。最有意思的是一篇關於日裔巴西人的報道，陳腔濫調地把他們說成是日本和拉丁美洲的橋樑，東西文化的融合云云；可這群人在祖家面對的最大困難，卻全部消失在一幀幀乾淨漂亮的照片背後。那種困難，正是日本這整個國家要走下一步的頭號關口的縮影。
日本社會的高齡化，舉世知名，所以它的勞動力不足也就成了人所共知的麻煩。為此，它曾經設法吸引移民巴西的日本人回流，讓他們承擔一般日本青年幹不了或者不願幹的粗活。這些外貌血統皆很純正的「日本人」來了之後，卻始終受到排擠，不被接受為「真正的日本人」。前幾年，日本政府又開始擔心這些不夠日本的日本人賴着不走，於是推出方案，替巴西把他們再吸引回去。為甚麼？因為許多日本人最害怕的就是活在一個夾雜了陌生人的國度，不管那是個能說流利日語的入籍老外，還是個身體很日本但行為太巴西的青年。所以在日那數以十萬計的韓裔移民就算已經到了二代三代，還是被他們在統計上歸入外國人的範疇，只有孫正義這樣的成功人士才能當上光榮的日本人。
故此，我們應該不會為曾野綾子（安倍晉三首相的前顧問）上個月的言論感到驚訝，她在曼德拉獲釋二十五周年那天，於《產經新聞》發表的評論如是說：「當年南非實行白人、黑人隔離居住的做法很好，值得日本借鑑。……日本應該建立一種制度，讓移民嚴格遵守法律身份……自從20多年前得知南非的情況以來，我開始認為，單就居住區域來講，應該讓白人、亞洲人、黑人分開居住」。
這篇文章的背景是日本正在討論放寬移民，以濟勞動力不足以及人口老化的危機；不過日本人又實在受不了一大群外人的忽然湧入，進退維谷。於是曾野女士想當然地提出了她的建議，順便慶祝曼德拉重得自由的周年紀念。它當然成了國際事件，南非駐日大使立刻去信抗議，因為這簡直違反了今天我們全人類的道德共識。可是一個在社會和政壇上有影響力的名人，又怎能毫無顧忌地當眾說出這麼不合情理不合時宜的言論？並且發表它的刊物也不是甚麼極右小報，而是日本三大報之一的《產經新聞》。是甚麼樣的環境才能醞釀出如此古怪的可笑醜聞？這真是《Monocle》所稱美的那個要藉着東京奧運重新征服世界的同一個國家嗎？