【都市日報-兵器譜】從小我就聽說自己是炎黃子孫，也就是說炎帝與黃帝都是我的祖先。在炎黃二帝之中，黃帝的名字比較響亮，而且可親一點。那時年幼，我總以為黃帝比較像中國人真正始祖的原因，是因為他是黃色的。你看，時至今日，連台灣親民黨主席宋楚瑜訪問西安，在晉謁黃帝陵之前，也先來一段陝西話：「我為啥皮膚黃黃的」。中國人老愛自稱黃皮膚黑頭髮黑眼珠，此皮之黃與黃帝的黃莫非真有些關係。
今天只要受過一點現代歷史學訓練的人都知道，甚麼伏羲、女媧、三皇五帝，就算不是純粹的神話角色，也多是面目模糊隨時變化的傳說人物。
例如黃帝，今天被推舉為中華民族的共祖；但在漢朝初葉，卻是所謂「黃老之術」裡仙學方七的開端祖宗，與老子並列。其實這一堆中國古使上的傳說帝王到底哪個排先哪個排後，也一直有不同說法。
所以司馬遷在《史記》的《五帝本紀》裡才會說：「學者多稱五帝，尚矣」。然《尚書》獨載堯以來，而百家言黃帝，其文不雅馴，薦紳先生難言之。」
其實春秋以前根本沒有關於黃帝的紀載，要在戰國之後才開始盛行黃帝的傳說。而到了漢朝，本來說這些帝王傳說不可盡信的司馬遷卻很準確不疑地把黃帝列在《五帝本紀》之首，為甚麼﹖有學者認為那是西漢流行五行學說，為每個朝代安派一種顏色，而每一種顏色就代表了一種獨特的品德。
德與德之間，朝代與朝代之間，有固定先後的輪流秩序，是為「五德終始」。而漢武帝就曾定服色為黃色，表示在他治下國家正走向黃色土德的大運。
司馬遷是漢武帝時間的史官，為了配合這個說法，乃循環上推，把黃帝列在諸帝之首，剛好與漢武帝一頭一尾完美地完成這個帝系循環。
而漢另一本重要著作《白虎通義》也用顏色說明黃帝的地位：「黃者，中和之色，自然之性，萬世不易。
黃帝始作制度，得其中和，萬世長存，故稱黃帝」。可見黃帝之所以是上古諸帝之首，的確與他的「黃」有關。