梁文道文集
香港雜評
2016年5月29日星期日
梁文道:平行(災難的最小單位之三)
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【蘋果日報】我從來沒見過一家酒店附設的書局像它這樣:幾乎全套達爾維什(Mahmoud Darwish)的詩集,旁邊則是阿多尼斯(Adonis),以及剛從伊朗逃到以色列的同志詩人費利(Payam Feili)的短篇小說集。另一座書架上頭,一排是喬姆斯基,一排是愛德華.薩伊德,還有一...
2016年5月26日星期四
梁文道:三鞠躬(在日本埋單之三)
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【飲食男女】凡事皆有例外,我也在不習慣小費文化的日本見過有人在吃完飯埋單的時候給小費,而且那些人還是日本人。這大概是他們覺得這一頓飯實在吃得太過滿意,服務無微不至,不做點表示會很不好意思。於是他們只好很不好意思地以錢代禮,權作心意。這種時候,一個人首先得注意的是別傷到店家的感情,...
2016年5月22日星期日
梁文道:自傳的局限(災難的最小單位之二)
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【蘋果日報】一個人的自傳可以幫助我們認識浩劫當中最小單位的苦難,撕開那被無窮概括及論述打磨得光滑平順的歷史名詞,從內裏翻攪出不同的曲面,以及複雜的皺褶。但是同樣一本自傳,它或許感人肺腑,令人同情傳主的經歷,能讓讀者瞭悟他今日所思所行的由來;是否就自動地可以成為這個作者的政治立場辯...
2016年5月20日星期五
梁文道:講心唔講金(在日本埋單之二)
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【飲食男女】我不是開玩笑,在日本吃完飯埋單,小費千萬不能亂給,尤其不能亮堂堂地一疊現金鈔塞在人家手上。 沒錯,吃飯是消費,開館子是做買賣,我們食客和餐廳的關係究其本質而言無非交易而已。但是日本人不喜歡把這種關係弄得那麼赤裸,他們喜歡一層又一層地把它包裹起來,盡量消隱這層關係的...
2016年5月15日星期日
梁文道:愛是黑暗的入口(災難的最小單位之一)
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【蘋果日報】在早已成為歷史名詞以及政治概念的巨大浩劫當中,一個人所承受過的一切,其重幾何?如今看來,輕如鴻毛。比方說近代中國史上那數不完的苦難,似乎只要加上「民族」二字,變成「民族苦難」之後,它就能夠被人順理成章地推導出一個「輝煌」的終局。於是苦難便有了正面的價值,是今日輝煌的前...
2016年5月12日星期四
梁文道:小費,給還是不給?(在日本埋單二之一)
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【飲食男女】很久以前,我曾聽說美國遊客是最受全球餐飲酒店服務人員歡迎的遊客。不是因為他們格外有禮友善,也不是因為他們習慣逆來順受不投訴(恰恰相反,許多美國遊客簡直把投訴當成人生嗜好,煩得要命);而是因為他們捨得。從塞到酒店門內趕出來拿行李小弟手裏的銅板,到第二天早上擱在房內枕頭上...
2016年5月8日星期日
梁文道:兩座城市,兩個故事(聖地之三)
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【蘋果日報】特拉維夫是一座猶太人的城市,他們不只佔了人口的極大多數,而且還是這座城市的創建者。不像這片土地上的其他地方,歷史上總有其他民族盤踞,因此也就總有歸屬的爭議。是的,它是個純粹的新城,一百多年前被幾十戶猶太家庭在一片荒原上頭墾殖開拓出來,並且從猶太復國主義教父赫茨爾(Th...
2016年5月6日星期五
梁文道:杯具食器
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【飲食男女】這麼多人去日本旅遊,吃日本料理的規矩本來不用再多說,大家上網幾乎全都查得到。例如菜要由左吃到右,刺身用的醬油不能和山葵混成一團泥,燒魚不能左右手各持一根筷子把它分開,諸如此類的東西在哈日成風的今天幾乎全是常識了。但我還是忍不住想多講兩句關於食器的事,因為好像還沒有太多...
2016年5月1日星期日
梁文道:以色列還是猶太?(聖地之二)
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【蘋果日報】N在希伯來大學主修中國研究,畢業之後去了昆明,在那裏住了一年半,甚至還做過半年街頭小販,盡量混進中國人的生活。所以她能說一口相當流利的普通話,懂得使用「微信」,在上頭用很地道的方式和中國人打交道。就和許多以色列年輕人一樣,她喜歡旅行,跑過歐洲、中南美洲,以及亞洲的許多...
2016年4月28日星期四
梁文道:筷子
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【飲食男女】我寫字難看,自小便給老人教訓:「書法都寫不好,怎麼做個中國人?」。別說書法了,我平常寫字就是歪歪扭扭,連小學生都不如。僥倖現在除了做筆記寫稿,日常讓人看到字迹的機會絕少,這做人的身份資格才躲過了遭到質疑的機會。但吃飯就不同了,我再想自閉,也還是得在他人面前動碗動筷。於...
2016年4月24日星期日
梁文道:誰的城市?誰的國家?(聖城之一)
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【蘋果日報】「他們拿走了我的國家!你知道嗎?他們拿走了我的國家」。儘管我早已料到自己會在以色列這塊土地聽到許多類似的說法;但這句話竟然出自一個希臘老人之口,多少還是讓我感到詫異。 待在耶路撒冷的最後一個上午,我又去了老城一趟。從去年發生過多次襲擊事件的「大馬士革門」進城,經過...
2016年4月21日星期四
梁文道:古人的坐姿(「正坐」閒談之四)
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【飲食男女】說了這麼多日本高級料亭和旅館的禮儀和規矩之後,總算可以應題,講一下「正坐」這回事了。對於中國人(甚至許多日本年輕人)來講,傳統日本人這種跪坐的姿勢最是難熬,不曉得他們怎麼能夠習慣,不以為苦,反以為美? 其實,便和好些日本習俗一樣,這種坐姿源於中國,我們在漢代畫像...
2016年4月14日星期四
梁文道:終於入房(「正座」閒談之三)
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【飲食男女】鞋子按規矩脫好,襪子也早已穿上,而且保證無破洞無異味,現在總可以隨着服務人員走進和室,放心大吃一頓了吧? 還早呢,真正的日式禮貌表演要從這一刻才開始正式踏入序曲。第一個問題是上了台階,進門之前,我們第一步踩下去的位置,這一步是絕對不能踩在門檻的框邊上的。那道拉門的...
2016年4月10日星期日
梁文道:加泰隆尼亞風格源流考(下)
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【蘋果日報】1974年2月17日,這是改變「巴塞」歷史的一天。 在此之前,「皇馬」幾乎壟斷了整個西甲,長達十年之久。而它的宿敵「巴塞」則只能處在它的陰影底下,表現反覆,近乎平庸。在那十幾年裏頭,唯一值得稱道的是1968年的「總司令杯」。就在佛朗哥將軍面前,在「皇馬」的主場,「...
2016年4月9日星期六
梁文道:入門(「正坐」閒談之二)
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【飲食男女】在日本吃飯,尤其是在高級料亭那種有着傳統木造建築,雅致「坪庭」,地板鋪着上好榻榻米,一間間「個室」(即中國人所說的『包間』)的地點吃飯,禮貌是從入門那一刻就要開始講究的。 穿過門外懸吊的「暖簾」(即日本店家門口上頭掛着的那片布簾),入得門內「土間」,打過招呼,這時...
2016年4月5日星期二
梁文道:日本規矩(『正坐』雜談之一)
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【飲食男女】過去兩周最震撼國際食壇的大消息是甚麼?那當然是中國旅行團在曼谷自助餐廳出動盤子來瘋搶大蝦這件事,一條視頻短短幾天之內就在全球播放了數百萬次,似乎再一次向全世界證明了中國遊客的質素傳說。這類消息近年屢傳不絕,無論怎樣解釋,都好像代表了甚麼。那到底是甚麼呢?反正三言兩語說...
2016年4月3日星期日
梁文道:加泰隆尼亞風格考(中)
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【蘋果日報】告魯夫確實是個先驅,包括在爭取權益這一點上,那年頭沒有太多足球員會像他那樣,為了個人的利益,也為了球員集體的權利,動不動就和球會甚至國家隊爭吵,鬧到公開翻臉的地步。難怪也有人詬病他貪圖私利,站在道德高地上頭,批評他不像是個大家期望的那種與一隻球隊生死與共的忠誠老球員(...
2016年3月27日星期日
梁文道:加泰隆尼亞風格源流考(上)
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【蘋果日報】聽說好幾年前荷蘭有人出了一本小書,專門收錄告魯夫公開說過的警句。這本書被書店放在「幽默」的欄目之下,幾乎當成笑話集來賣。因為告魯夫確實說過不少搞笑的話,例如「你必須比你的對手多進一球才能贏球」,以及「球是球賽的必要元素」。我還聽說,告魯夫是今天荷蘭人日常生活談話裏頭...
2016年3月26日星期六
梁文道:廚房男校(廚房太熱之四)
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【飲食男女】專業餐廳的廚房真是一個非常雄性的世界。我指的倒還不是那裏頭的性別失衡,男多女少,雖然這也是個很奇怪的現象,大家預期在家做飯的應該是女人,但到了外頭卻習慣男性主宰的廚房來服侍自己。我想說的是,即使一間餐廳的大廚是女子,又或者裏面有幾位女性廚師,它所尊崇的價值,以及其中的...
2016年3月20日星期日
梁文道:舉報人
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【蘋果日報】之前在談禁書的時候,我不斷提到「舉報」這種現象,似乎它有強大魔力,無孔不入,無處不在,任何一本出版物,任何一齣影視作品,任何一個創作人乃至於負責審查的官僚,都會遭到「舉報」的毒手。但到底是誰在舉報?哪些人會那麼無聊,有事沒事找些東西來舉報?是因為舉報會帶給他們什麼好處...
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