2007年5月16日星期三

梁文道:禁忌就是假裝

【都市日報-兵器譜】何謂「禁忌」?它就像英文諺語裏的「房中大象」(The elephant in the room)。

明明有頭大象很不可思議地漫步房中,但房裏頭的人卻一點驚訝的表情也沒有。他們不只不討論這頭大象到底是從哪裏來的,甚至好像完全看不見牠。

有人捧點心盤從廚房走進客廳,要狼狽地左閃右避,才能避免象尾把茶壺和糕點揮得一地都是,但沒有一個人會注意他不自然的走路方式;相反地,包括那捧盤子的人,大家都表現得非常「自然」,似乎在房子裏走動就合該歪歪扭扭。

禁忌又像克林頓總統任內初期的美國軍方政策。軍中有同性戀者嗎?同性戀者可以從軍嗎?克林頓的解決方法是「別問別說」(Don't ask, don't tell)。

千萬不要問你的同袍是不是同性戀;如果你自己就是,你也不要跟人家說。

無論是荒謬的「房中大象」,還是現實的「別問別說」,它們都有一個共通點,那就是被禁忌的對象是存在的;那幢房子裏果然有大象,軍隊裏果然有同志。換句話說,被社會認定為禁忌的事物不是子虛烏有的幻想,而是確確實實存在的東西。

所以人頭馬和獨角獸都不是禁忌,因為大家都相信根本沒有這種奇獸,所以也就沒有禁制牠們的需要了。

所有人都說最近惹起全港爭議的《中大學生報》觸犯了社會禁忌,因為它居然問它的讀者想和哪一種動物哪一位親戚做愛。

這個說法正正表示世界上的確有「近親性行為」(亂倫)和「人獸交」這種行為,也正正顯示出人類的確有這種慾望;只不過我們禁止這種行為和慾望罷了。

假如大家不知道甚麼叫亂倫和人獸交,歷史上也從來沒有這類事例,甚至邏輯上根本就不可能發生這樣的事情和想法,那麼亂倫和人獸交就都不是禁忌了。

因此,一種行為成為禁忌並不表示它不存在;有趣的是,我們維護禁忌的方法卻是假裝它不存在,猶如否認房中有大象,猶如克林頓的「別問別說」。