【成報-秘學筆記】人生所犯的一切罪惡，皆有其源頭，那就是記憶中最原初的犯罪場景了。它未必是一個人一輩子犯下的第一宗罪，也不一定是甚麼重罪，卻是決定了他日後罪性傾向的關鍵，也是他意識根處縈繞不去的死結。
聖奧古斯丁反省的開端也就是他自己的原初犯罪場景。十六歲那年，他與一群惡友深夜時分闖入一座果園，搖下整株梨樹的果實。那些梨子並不好吃，所以大都給他們拿去餵豬了。「我們所以如此做，是因為這勾當是不允許的」。「我也不想享受所偷的東西，不過為了欣賞偷竊與罪惡」。
「當我作惡毫無目的，為作惡而作惡的時候，究竟在想甚麼？罪惡是醜陋的，我卻愛它，我愛墮落，我愛我的缺點；不是愛缺點的根源，而是愛缺點本身。我這個醜惡的靈魂，掙脫上主的扶持而自趨滅亡，不是在恥辱中追求甚麼，而是追求恥辱本身」（《懺悔錄》第二卷第四節）。
無論從任何角度去看，少年時代偷點水果都不算是特別嚴重的罪行；然而聖奧古斯丁卻用了許多篇幅去描述和省思這件事，難免令一個天真的讀者疑惑不解。莫非聖奧古斯丁律己甚嚴，在懺悔內省的過程中不放過那怕是最微不足道的瑣事？可是我們又會發現在其自述的罪行之中，花在偷梨這件事的篇幅比諸其他，卻又不合常理地長。這是為甚麼？
理由是這件事乃他首次感到罪惡本身的誘惑，而且屈服其下。他偷梨不是為了想要吃梨的私慾，也不是為了滿足豬群的飢餓，而是為了偷竊本身帶來的虛幻自由及其派生的快感。這是為犯罪而犯罪，純粹的罪。而且這種由罪惡自生的引誘，導向了他日後其他所有罪行的性質。這就是聖奧古斯丁的原初罪惡場景，他在此初次領略到了原罪的存在與頑固。